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明 铜关公造像

明 铜关公造像
高 H 60.5cm
北京格古瓷枕博物馆 藏 版权所有
Copper Guangong Statue   Ming Dynasty(1368-1644)    H 60.5cm   Now collection the Museum of Gegu

 

此尊关公造像,关羽头戴战盔,盔带垂于双肩。面庞方阔,表情威严,浓眉竖立,凤目微睁,五缕长髯飘于胸前,不怒自威

 

 

关公危襟正坐于宝台之上,身穿铠甲,虎头护腹、护肩、腰束带成结,自然飘垂,下着战裙,足登战靴,脚踏兽皮。左手作掌状拍在左腿,右手捋长髯,整体铸造精美,造型有力,衣纹刻画细腻流畅,战甲战裙纤毫毕现,人物动作生动自然,凸显出了关羽威风凛凛的忠义形象。

 

 

此尊造像不借助任何仪仗兵器等道具,就将关羽忠义神勇的形象充分展现,极具庙堂之气。铜像体型庞大、铸造精美、造型独特,实为明代关公造像之精品,它反映出明代铸造工艺的高超水平。

 

 

据清代史学家赵翼考证,庙堂上的关羽湮祀,最早到北宋末年才启动。《陔余丛考》卷三十五《关壮缪》载:“关壮缪在三国、六朝、唐、宋皆未有湮祀。

 

 

考之史志,宋徽宗始封关羽为忠惠公,大观二年加封武安王。……元文宗加封显灵威勇武安英济王。明万历二十二年进爵为帝,庙曰英烈,四十二年又封三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君……顺治九年,加封忠义神武关圣大帝。”明朝中后期,关庙遍布全国,香火繁盛,甚至超过了官方倡导的孔庙。清雍正三年(1725年),朝廷颁令以关帝庙为武庙,并入祀典,文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。关羽成为国家祭祀的主神,达到了与“文圣”孔子并驾齐驱的地位,一文一武并称“文武二圣”。